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有司能指朝廷中各级官员吗

〖A〗、综上所述，有司不能指各级官员，是因为它具有特定的定义和属性，需要准确反映官员在其所管辖部门内的专业性和职责性。同时，为了避免称呼和职位上的混乱，以及尊重历史渊源和演变过程，我们也不能将各级官员都笼统地称为有司。

〖B〗、因此，有司不能指各级官员，而应保持其原有的、明确的定义和用法。

〖C〗、有司不能指各级官员，因为它在古代特指主管某部门的官吏，相当于现在的部门主管。以下是具体原因：定义明确：有司在古代是一种特定的官名，指的是主管某部门的官吏，而不是泛指所有官员。其“司”字意为主管、管理，强调了这一官职的特定职责和范围。

〖D〗、有司不能指各级官员，因为它在古代特指主管某部门的官吏，相当于现在的部门主管。以下是具体原因：定义特定：有司并非泛指所有官员，而是专门指那些负责特定部门或事务的主管官吏。这种称呼强调的是其专业性和管理职责。避免混乱：如果将各级官员都笼统地称为有司，会导致在称呼和职位上的混淆。

〖E〗、有司不是官职，是一种官名，在古代是指主管某部门的官吏，相当于现在的部门主管，是不能笼统的把所有各级官员都叫有司，会造成官员在称呼上和职位上的混乱。有司在秦汉时期就已经出现，是掌管书籍文典、通晓史事的官职。司就是主管、管理的意思。有司：指主管某部门的官吏。

承担 .明·刘若愚《酌中志》：实为人朴素无文，推听掌家樊得和孙升等为提掇，众享其利，而实司其名. （4）通“伺”.侦察，观察.以司日月之长短.--《山海经·大荒西经》. （5）中国官署的名称.司者主管其事，或官署之称，如明朝中央通政使司，地方的布政使司.--黄现璠著《壮族通史》.。

其中难道没有刚正的人，但禁不住抵触排挤，大多无法安身。（2）副使崔应麟见到百姓吃湖泽中的雁粪，便装入袋中给陈登云看，登云随即送至朝廷。内、囊括四海之意，并吞八荒之心。” （2016年高考新课标Ⅲ卷）阅读下面的文言文，完成4～7题。傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。

高考语文文言文部分答题技巧和方法第一：判断加点词的正确与否，这一题在繁杂的古文实词翻译中我该重点掌握哪些词语，我该如何去训练自己答这种题。

〖A〗、爽乃通懿奏事，白帝下诏免己官，奉帝还宫。爽兄弟归家，懿发洛阳吏卒围守之。戊戌，有司奏：黄门张当私以所择才人与爽，疑有奸。于是收爽、羲、训、晏、飏、谧、轨、胜并桓范皆下狱，劾以大逆不道，与张当俱夷三族。

〖B〗、繇是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。是时，淮南王安亦好书，所招致率多浮辩。献王所得书皆古文先秦旧书，《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》之属，皆经传说记，七十子之徒所论。其学举六艺，立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。

〖C〗、皇上于是派太中大夫张子虫乔奉皇上玺书告诫刘宇说：“皇帝问东平王，听说尊敬父母之恩没有什么比孝顺还重的，尊敬在上的道德没有什么比忠还大的，所以诸侯王在位不骄傲尽孝道，控制节操严守法度来辅佐天子，然后富贵就不离开自己，而社稷也可以保全。

〖D〗、”九月二十三日，有司上奏说：“大晋继承三皇的业绩，步舜禹的后尘，应天顺时，受禅于魏，应该沿用前一代历法，如虞舜遵循唐尧的例子。”武帝认可。冬十月初一，日蚀。初二，下诏说：“昔日舜在苍梧安葬，农民不改变耕地，禹安葬在成纪，市场不改变地方。

〖A〗、是的。“有司”一词来自于“设官分职，各有专司”。因此，只要是政府设置的官员，其职位都有所专司。专司，用现代话说叫“岗位职责”，只要是公务员都有自己的岗位职责，也就是“有司”。

〖B〗、可以。古代设官分职，各有专司，有司就是指各级官员。

〖C〗、不能 ”有司“出自《礼记·儒行》，指主管某部门或者负责某一方面具体事务的官吏，比如户部尚书、刑部尚书之类，但丞相、内阁首辅、参知政事之类宰执，管很多方面的就不能叫有司。

〖D〗、有司：主管某部门的官吏，这里指自己仅仅是一个有职司的小官吏。二守国、高：春秋时代，周天子封姜姓国氏、高氏于齐国，辅吕氏（齐侯）守齐国，其族世代为齐国上卿，轮流执政，其任命由周天子直接授予，凡齐之政务，皆由二卿与吕氏共裁决。称为齐国二守。

〖E〗、替我向他们致意说：“有圣明的天子在上面当政，可以出来做官（为国家效力）了！”注释燕、赵：借指的河北一带。慷慨悲歌之士：用悲壮的歌声抒发内心悲愤的人，多指有抱负而不得施展的人。有司：这里是指礼部主管考试的官。利器：锐利的武器，这里比喻杰出的才能。郁郁适兹土：忧郁地到那个地方去。

〖F〗、古代文言文文化常识有古人在祭祀或行大礼前，先要沐浴、更衣、独居，忌食鱼肉荤腥，以示心地诚敬，这些活动叫做“斋戒”。（有司）官吏的通称，古代设官分职，各有专司，所以称有司。（九宾）古代外交最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。（汤镬）古代的一种酷刑，用滚水烹煮。